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告一段落,算是一個階段的結束,那表示就會有新的眼光和角度看同一件事,同一樣東西,或是同一個人....

深刻認真的經驗在世的一切,真的很~戲劇化,也難測變化,這本是一個無常的人生,我們都處在於萬事難料的世界裡.

人有時候會欺騙自己,嚴格說來,人最會騙最常騙的一個人就是自己,也只有自己最相信自己,只相信自己,所以騙自己最好騙,於是每次都騙得過去,然後就活在自設的虛謊網羅中,眼目唇舌所及的盡是虛謊,那是張狂,自大,自義,妄傲,而自憐.

對一樣事物的堅持往往就是來自對自己說了謊,說服自己去付出,去挑戰,去相信自己所見所聽所聞的事物表面,然後頑固到底.

怎麼說?如果人對自己是誠實的,理性感性人性甚至是本質的野性(我所指的是本能的反應)都可以明理確實的分析事物,也可以誠實切實際的去因應外在內在的變化,而非堅持己見,想讓虛謊真實的上架,並且賦予實在價值.

沒有一個方法或是作法,包括可行之路,會是不需因實情而改變或調整的.

堅持,往往都是頑固的持守著一個方法和信念,想走出大道,其實是狠狠地落入自設的迷宮裡....而迷宮裡只有自己.

愛情,工作,事業,家庭,人際.....都是.

什麼呢?

外遇.

就理性感性人性和野性都知道是非,黑白對錯不須律法強制教育或執行,在人被造的當下,就有智慧的靈吹進了人的身心,於是完整了身心靈,也能分辨善惡榮辱.但有許多的人~用慾性欺騙了自己,也用混淆的道理說服了自己,然後以一種似乎可以是理所當然和名正言順的姿態,堅持走入這外遇的虛謊情感的迷宮裡...

這是取死.

名利.

做工當得工價是天理的命定和應許,不是貪婪或索利.但有許多的給予者因小利而虧欠了做工的人,他們騙了自己,說服自己守住這小財,

冠冕堂皇名正言順地認為這些財應該要用在更有回報價值的地方,但是守這小財更正確的說法是,他們竊取換偷了做工者的財物,讓自己陷入貪財的無盡迷宮裡.....

有些是爭一個名,反而不是實質的利益,換句話解釋,是為了一個面子,一口氣.

他們欺騙自己的藉口更是張狂,因為毫無價償,不求錢財的利益和回報,這藉口輕易合理的說服了自己可以任意為,因為只求一個名,與財無爭就以為不會帶來傷害.然而這種欺騙的面紗裡,躲藏的往往是~臭名.

家庭.

如今是2011,已過半載,世界不停止的更新變化著,人的心意思想也是.但許多的制式傳統,仍牢籠著上一代的觀念思維.

婆媳關係是一個結,還是一個謎,一個死局,或是一個未知的奧秘?

人與妻子結合,就成了一體.此時宣告與父母脫離實權關係.許多人未清楚意識到這一點,於是發出了婆媳關係這種難解之題.

孩子生了,他的一生該由誰扶佐協定?念哪個學校,學什麼,穿什麼,吃什麼,做什麼,玩什麼.....

人的理性感性人性和野性都知道,是父母.有人會認為該是祖父母嗎?

但這卻也是婆媳問題中的一大環.

丈夫所得的工價,該賦予自身家庭或原生家庭?合乎中道的說,主軸該是與妻子共持的家庭,原生家庭是本當盡的孝順責任義務,但不是為主.

制式的傳統或階級成了虛謊的挑戰,欺騙了自己,以家庭的階級論和傳統論,作為說服自己使用實已不在的權柄的後盾,讓兒子掙扎在與丈夫角色儼然是對立和衝突的情境裡.

權柄,往往可載舟.亦可覆舟.父母於主張孩子的權柄,在他與妻子結合時,就該是放下了.血脈的連結不會斷,互動的溫馨永遠存在,唯獨生活模式的決定權不再,如孩子需要幫助或建議相問,父母才能介入其中.這樣的思維卻是窮乏寥幾在每一個家庭....家庭裡的迷宮,讓每個人總是暈頭傷神...

簡單即有真理,真理能帶出生命,道路,不致迷失.

虛謊中有歪理,歪理會帶出破壞,傷害和蒙蔽,會迷失,繞轉著,重複一樣的困擾情境和問題,剪不斷理還亂,就要儆醒到,落入虛謊中了,

該奮力脫出,回歸簡單,不要騙自己,也不准任何的說服或挑戰,眼目心意就會看到真實的道理和情理,路顯明了,祝福與恩典就在其上,

回到起初的愛,讓做工的有價,放下不再的權柄,就回復了本來命定的身分和位子,恣意的享受這位子上的恩寵和特權,人生~該當如此.

 

 

 

 

 

 

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    arisa 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()